СРОЧНО!! Нужен ответ :,,D рассказ максим максимыча о печорине. 1) какой художественный прием использует м ю лермонтов для описания образа героя?
Ответ
0
История любви Печорина и Бэлы длилась всего 4 месяца.
Сначала, сраженный красотой черкешенки, главный герой пытается
ее завоевать.
Бэла в начале отвергает любовь Печорина.
Отвергает, потому что Печорин, желающий обладать душой
влюблённой женщины, требующий у неё всяческих жертв и
доказательств любви, сам не способен на долгую, преданную
любовь. А Бэла способна любить страстно и самозабвенно.
Бэла с чувством собственного достоинства, молчаливо отвергает
Печорина, равнодушно относится к его дорогим подаркам.
Она хочет, чтобы за ней признали право свободного выбора:
"Я не раба его",-гордо бросает Бэла.
После того, как она ответила ему взаимностью, их счастье длилось
недолго. Печорин быстро утратил интерес к красавице, и ее чувства
стали ему не интересны.
Максим Максимыч считает, что тот лишь по своей прихоти стал виной
смерти Бэлы и помог Азамату украсть лошадь у Казбича.
А это входит в явное противоречие с кодексом чести офицера.
Максим Максимыч даёт моральную оценку поступку Печорина, когда
он похитил Бэлу:" Вот они и сладили это дело… по правде сказать,
нехорошее дело! " Почему плохое? Ведь в самом похищении девушки
не было ничего предосудительного. Плохая сторона заключена в том,
что Печорин вмешивается в отношения горцев, в том, что он в
качестве мены предлагает коня, который ему не принадлежит.
Максим Максимыч сам рассказывал, что значит для Казбича его
лошадь, поэтому он считает несправедливым отнять самую дорогую
для горца вещь.
Конечно, свою роль сыграли и последствия, которые могут наступить
для него: взыскание начальства, но главное, все-таки, заключено в том,
что Максим Максимыч не согласен с таким способом похищения Бэлы.
Максим Максимыч совершенно беззащитен перед логикой Печорина,
когда пытается наказать его за "нехороший поступок", но дело
ограничивается только тем, что он забирает шпагу.
И тут же увещевательно начинает упрекать Печорина:" Послушай,
Григорий Александрович, признайся, что нехорошо.
- Что нехорошо? - Да то, что ты увез Бэлу…" .
С обезоруживающей простотой Печорин заявил, что Бэла ему
нравится. Конечно, Печорину нравится Бэла. Но это не главная
причина похищения.
Он решается на похищение Бэлы, потому что ему нравится
противоречить окружающим. Он решает похитить Бэлу, чтобы
нарушить традиции и правила горцев. Кроме того похищение
дает скучающему Печорину острые ощущения.
В охоте, войне и в любви дикарки Бэлы, Печорин жаждет найти
утраченный вкус к жизни.
Удар кинжала обрывает жизнь Бэлы. "...Она хорошо сделала,
что умерла", - замечает рассказчик, сознавая, что рано или
поздно Печорин бросил бы наскучившую ему дикарку.
Хотя Печорин и был сильно увлечен Бэлой, она для него была
всего лишь лекарством от скуки, которое он не задумываясь
отбросил, как только оно перестало действовать.
Он вырвал Бэлу из родной среды, лишил дома, отца, брата,
замучил ее своей холодностью. Он ничего не меняет в своих
поступках ради того, чтобы перестать доставлять страдания
другим. Он - губительная, разрушающая сила по отношению
к судьбам других людей.
По его определению, счастье-это "насыщенная гордость".
Это изначально неверное утверждение толкает его к бешеной
погоне за "приманками страстей", которая, по сути, и составляет
смысл его жизни. Григорий Александрович признается в дневнике,
что смотрит на страдания и радости людей, как на пищу,
поддерживающую его силы.
В этом раскрывается его беспредельный эгоизм, равнодушие
к людям, которые проявляются во всех его поступках.
Печорин смерть Бэлы воспринял спокойно.
Его лицо не выражало никаких эмоций. Слова утешения вызвали
в нем смех.
Кем она была для него? Скорее эпизодом в жизни, простым и
ничего не значащим.
Сначала, сраженный красотой черкешенки, главный герой пытается
ее завоевать.
Бэла в начале отвергает любовь Печорина.
Отвергает, потому что Печорин, желающий обладать душой
влюблённой женщины, требующий у неё всяческих жертв и
доказательств любви, сам не способен на долгую, преданную
любовь. А Бэла способна любить страстно и самозабвенно.
Бэла с чувством собственного достоинства, молчаливо отвергает
Печорина, равнодушно относится к его дорогим подаркам.
Она хочет, чтобы за ней признали право свободного выбора:
"Я не раба его",-гордо бросает Бэла.
После того, как она ответила ему взаимностью, их счастье длилось
недолго. Печорин быстро утратил интерес к красавице, и ее чувства
стали ему не интересны.
Максим Максимыч считает, что тот лишь по своей прихоти стал виной
смерти Бэлы и помог Азамату украсть лошадь у Казбича.
А это входит в явное противоречие с кодексом чести офицера.
Максим Максимыч даёт моральную оценку поступку Печорина, когда
он похитил Бэлу:" Вот они и сладили это дело… по правде сказать,
нехорошее дело! " Почему плохое? Ведь в самом похищении девушки
не было ничего предосудительного. Плохая сторона заключена в том,
что Печорин вмешивается в отношения горцев, в том, что он в
качестве мены предлагает коня, который ему не принадлежит.
Максим Максимыч сам рассказывал, что значит для Казбича его
лошадь, поэтому он считает несправедливым отнять самую дорогую
для горца вещь.
Конечно, свою роль сыграли и последствия, которые могут наступить
для него: взыскание начальства, но главное, все-таки, заключено в том,
что Максим Максимыч не согласен с таким способом похищения Бэлы.
Максим Максимыч совершенно беззащитен перед логикой Печорина,
когда пытается наказать его за "нехороший поступок", но дело
ограничивается только тем, что он забирает шпагу.
И тут же увещевательно начинает упрекать Печорина:" Послушай,
Григорий Александрович, признайся, что нехорошо.
- Что нехорошо? - Да то, что ты увез Бэлу…" .
С обезоруживающей простотой Печорин заявил, что Бэла ему
нравится. Конечно, Печорину нравится Бэла. Но это не главная
причина похищения.
Он решается на похищение Бэлы, потому что ему нравится
противоречить окружающим. Он решает похитить Бэлу, чтобы
нарушить традиции и правила горцев. Кроме того похищение
дает скучающему Печорину острые ощущения.
В охоте, войне и в любви дикарки Бэлы, Печорин жаждет найти
утраченный вкус к жизни.
Удар кинжала обрывает жизнь Бэлы. "...Она хорошо сделала,
что умерла", - замечает рассказчик, сознавая, что рано или
поздно Печорин бросил бы наскучившую ему дикарку.
Хотя Печорин и был сильно увлечен Бэлой, она для него была
всего лишь лекарством от скуки, которое он не задумываясь
отбросил, как только оно перестало действовать.
Он вырвал Бэлу из родной среды, лишил дома, отца, брата,
замучил ее своей холодностью. Он ничего не меняет в своих
поступках ради того, чтобы перестать доставлять страдания
другим. Он - губительная, разрушающая сила по отношению
к судьбам других людей.
По его определению, счастье-это "насыщенная гордость".
Это изначально неверное утверждение толкает его к бешеной
погоне за "приманками страстей", которая, по сути, и составляет
смысл его жизни. Григорий Александрович признается в дневнике,
что смотрит на страдания и радости людей, как на пищу,
поддерживающую его силы.
В этом раскрывается его беспредельный эгоизм, равнодушие
к людям, которые проявляются во всех его поступках.
Печорин смерть Бэлы воспринял спокойно.
Его лицо не выражало никаких эмоций. Слова утешения вызвали
в нем смех.
Кем она была для него? Скорее эпизодом в жизни, простым и
ничего не значащим.